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대부분의 종교와 신화들이 언어의 기원에 관한 이야기를 포함하고 있다. 이러한 사실은 인간이 예로부터 언어의 기원에 대해 많은 관심이 있었다는 것과, 또 신화로서밖에는 언어의 기원을 설명할 수 없었다는 것을 말해준다.
아리스토텔레스(Aristoteles)에서 루소(JJ.Rousseau)에 이르기까지 언어는 인간의 발명물이라는 견해가 신의 선물설과 쌍벽을 이루고 있었다. 아리스토텔레스는 모든 사물의 이름(명칭)은 그 사물의 천성을 꿰뚫어 볼 수 있는 특수한 재주를 가진 예능사(이를 입법관ㆍlegislator라고 불렀다)가 그 사물의 본성에 맞게 이름을 짓는다 했다. 자연주의자 루소는 언어도 `자연의 부르짖음(`cries of nature`)에서 비롯됐다고 했다. 이러한 인간의 언어는 `원시적`이어서 단어의 수도 적었고 구상(具象)명사였으며 문장도 단어 하나로 구성된 간결한 것들이었고, 복잡한 문장 등등은 훨씬 뒤에 발달된 것이라고 했다.
아리스토텔레스(Aristoteles)에서 루소(JJ.Rousseau)에 이르기까지 언어는 인간의 발명물이라는 견해가 신의 선물설과 쌍벽을 이루고 있었다. 아리스토텔레스는 모든 사물의 이름(명칭)은 그 사물의 천성을 꿰뚫어 볼 수 있는 특수한 재주를 가진 예능사(이를 입법관ㆍlegislator라고 불렀다)가 그 사물의 본성에 맞게 이름을 짓는다 했다. 자연주의자 루소는 언어도 `자연의 부르짖음(`cries of nature`)에서 비롯됐다고 했다. 이러한 인간의 언어는 `원시적`이어서 단어의 수도 적었고 구상(具象)명사였으며 문장도 단어 하나로 구성된 간결한 것들이었고, 복잡한 문장 등등은 훨씬 뒤에 발달된 것이라고 했다.
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